L'encyclique Pacem in Terris est l'une des œuvres les plus significatives du pontificat du pape Jean XXIII et est considérée comme l'une des encycliques les plus importantes de l'Église catholique sur le thème de la paix et des droits de l'homme. Publiée en 1963, à une époque marquée par des tensions internationales et des conflits mondiaux, elle traite de la paix entre toutes les nations, des droits humains fondamentaux tels que le droit à la vie et à la liberté, de la dignité de la personne et exhorte tous les hommes de bonne volonté à la collaboration et à la construction d'un monde plus juste et pacifique. Les paroles de ce document - si puissantes et significatives - résonnent encore aujourd'hui et encouragent l'engagement pour la paix et la justice sociale dans un monde marqué, malheureusement, par des conflits et des inégalités. C'est précisément sur l'actualité de la pensée de Jean XXIII qu'Emilio Isgrò s'est inspiré lorsque, en 2019, à l'occasion du cinq-centième anniversaire de la mort de Léonard de Vinci, il est appelé à se confronter à Léonard de Vinci et à la bataille perdue d'Anghiari. Isgrò a donc choisi d'aborder le thème de la paix et de la violence, à travers une approche artistique qui va au-delà de la simple illustration ou de l'hommage formel à Léonard de Vinci. Il a cherché à créer un dialogue entre la pensée de Léonard et les défis contemporains, trouvant une continuité entre la Renaissance et les questions de notre époque qui sont au cœur de l'encyclique. Léonard a en effet vécu à une époque imprégnée de contradictions où les enseignements de l'Humanisme, qui mettait l'accent sur la raison et le savoir comme moyens d'améliorer la condition humaine et d'atteindre la plénitude de l'individu, étaient confrontés à la folie bestiale de la guerre, soulignant presque la complexité de la société et de la culture de l'époque. Ce sont les mêmes contradictions qui caractérisent notre époque, car les défis fondamentaux de l'être humain ne sont pas si différents au fil des siècles. Notre société, malgré les progrès et les idéaux de paix et de démocratie, voit encore ses instincts et comportements animaux influencer significativement l'humanité. C'est précisément sur la base de ce parallélisme qu'Isgrò prend les premiers mots du document Pacem in Terris du pape Jean XXIII, les place sur un fond blanc puis les efface. Un geste en apparence iconoclaste qui cache en réalité la volonté de protéger le sens des mots dans un contexte, celui de notre modernité, dominé par un excès de communication, verbale et visuelle. Effacer Pacem in Terris ne signifie donc pas nier la paix, mais c'est plutôt un moyen de rendre les mots porteurs d'un message de concorde et d'espoir que les abeilles doivent absorber et diffuser dans le monde.