Die Askoid-Krüge sind lokale Produkte, die sowohl in Wohn- als auch in kulturellen Kontexten des nuraghischen Sardiniens zu finden sind. Analysen, die an dieser in unserem Museum aufbewahrten Materialklasse durchgeführt wurden, ergaben Spuren einer fermentierten Flüssigkeit, die einem Likör ähnelt.

Auf einem kleinen rechteckigen Sockel, aus dem nackte Füße herausragen, steht eine menschliche Figur, die die am Ellbogen angewinkelten Arme hebt und die Handflächen nach vorne dreht. Die Bronzestatue trägt einen konisch-zylindrischen Helm mit Längskamm und zwei gebogenen Hörnern auf der Stirn; es ist ein Kopfschmuck, der sich auf den militärischen Rang bezieht.

In der Nuraghenskulptur wird die Tierwelt mit großer Sensibilität wiedergegeben. Als diese Zivilisation auf Sardinien blühte, hatte der Mensch zur Gestaltung der Natur beigetragen, indem er Pflanzen und Tiere eingeführt hatte, die er für seine Aktivitäten benötigte, die Umwelt, in der er lebte, respektvoll bewirtschaftete und extensive Formen der Landwirtschaft praktizierte, die die Erhaltung vieler Arten und natürlicher Lebensräume ermöglichten.

In den 19 Gräbern, die das nekropolare Gebiet von Cuccuru bildeten, wurden Arrius, weibliche Statuetten eines volumetrisch-naturalistischen Stils gefunden, deren Beweise an verschiedenen Orten im Mittelmeerraum erscheinen. Die Entdeckung dieser Artefakte in den Gräbern legt ihre Verwendung in einem rituellen Kontext nahe, auch in Anbetracht der Tatsache, dass diese Statuetten in die rechte Hand des Verstorbenen gelegt wurden. Die häufigsten Hypothesen zur Deutung ihrer Bedeutung betreffen ihre Verbindung zum Namen „Muttergöttin“, also der Darstellung einer Schutzgottheit des Lebenszyklus, des Todes und der Wiedergeburt.

Der Begriff "Faretrine" bezeichnet dreieckige Plattenanhänger, die mit zwei Ösen ausgestattet sind und eine lederne Dolchscheide in Miniaturform nachbilden. Auf der einen Seite hat die Dekoration Nadeln oder Stilettos in einer Anzahl von eins bis vier und auf der anderen Seite zwei Arten von Dolchen, die typisch für die nuragische Bewaffnung sind: einfacher Griff oder "Gammata-Griff", der in nuragischen figürlichen Bronzearbeiten als Rangabzeichen wiederkehrt.

Die keramischen Prototypen dieser Klasse von Objekten finden sich in den Pilgerflaschen, flaschenförmigen Behältern mit linsenförmigem oder plankonvexem Querschnitt, an denen vier kleine vertikale Henkel entlang des Umfangs verlaufen, die eine wahrscheinlich aus Leder bestehende Spitze aufgenommen haben müssen.

Die Skulptur stellt eine zylindrische Nuraghe mit nur einem Turm dar, deren oberer Teil durch die Darstellung von vorspringenden Regalen, die als Stütze für die obere Terrasse dienten, mittels Gravuren gekennzeichnet ist. Diese Kategorie von Objekten stellt eine wesentliche Quelle dar, um das ursprüngliche Aussehen der Gebäude zu verstehen, ihre Darstellung ist tatsächlich auf den Bronzeartefakten in Form von Miniaturmodellen, Ornamenten und "Knöpfen", Nuraghenschiffen und Waffen der Nuraghen vorhanden Panoply und Keramikgefäße. Das Studium dieser Objektklasse ist daher grundlegend für das Verständnis von Riten und Kulten innerhalb der Nuraghengemeinschaft.

Das Vorhandensein von Gewichten auf Sardinien, die oft mit Spinnwirteln in Verbindung gebracht werden, ist die Hauptinformationsquelle über das Weben. Diese Objekte scheinen seit der Jungsteinzeit in der Bronze- und Eisenzeit häufig vorgekommen zu sein, und ihre Funktion bestand darin, die Kettfäden straff zu halten. Die Kontexte des Auffindens der Gewichte sind im Wohnbereich, seltener im kultischen und in geringerem Maße im Begräbnisbereich weit verbreitet, was auf eine über den häuslichen Bereich hinausgehende Rolle hindeutet.