Exposition organisée par l'Assessorat à la Culture de la Ville de Rome et la Société Spéciale Palaexpo. Réalisée par la Société Spéciale Palaexpo en collaboration avec l'Archivio Celestino.

L'exposition constitue une réflexion et une enquête ouverte sur le type de perception et le degré de conscience que notre civilisation a envers les animaux et l'animalité. Depuis ses débuts dans les années 80, l'artiste a toujours centré son travail sur la relation entre l'homme et l'environnement, dans cette exposition il se sert de son regard photographique filtré par l'histoire, le mythe et la contemporanéité, pour représenter sa vision du monde animal, la majesté et la ténacité des animaux, leur souffrance et leur fierté. Les images, idéalement considérées comme des icônes sacrées, visent à induire chez le spectateur une catharsis purificatrice en étroite relation avec l'histoire de l'Abattoir, désormais sublimé en musée.

Le parcours d'exposition présente quelques portraits photographiques de grand format dédiés au monde des bovins et des équidés, un noyau de quatre interprétations de l'artiste de photos historiques de la fin du XIXe siècle du Comte Primoli dédiées à l'Abattoir, enrichies par les inscriptions documentaires patrimoniales de la zone de Testaccio appartenant à l'Archivio Capitolino. L'exposition se poursuit dans le dialogue entre sculpture et photographie avec la série Mnemosyne - en référence à l'Atlas de la Mémoire et aux Pathosformel d'Aby Warburg - et avec la série d'élaborations photographiques dérivées de sculptures classiques photographiées dans des musées nationaux et internationaux. Les deux séries retracent les mouvements et les formes des sujets zoomorphes, dérivés de la nature et de la classicité, dessinant une sorte de biographie sentimentale et en même temps une carte d'une civilisation en relation sacrée avec la figure animale.

La dernière série photographique, incluant la figure humaine, témoigne d'une relation étroite, aussi complexe et peut-être contradictoire, entre l'animal homme et l'animalité.

La capacité visuelle et, à certains égards, visionnaire de l'artiste, révèle la difficulté d'une connaissance du monde animal non humain qui, bien que non exhaustive, aspire à réaliser un équilibre, non seulement esthétique, mais aussi éthique.