Die Ausstellung rekonstruiert die historische Periode der zeitgenössischen Kunst rund um den Fall der Berliner Mauer, die besonders für den Westen bedeutend war, durch die Auswahl verschiedener repräsentativer Künstler, die aktiv zwischen 1988 und 1993 tätig waren. Diese Phase der Historisierung ist das Ergebnis einer bisher unveröffentlichten, auch vorausschauenden und warum nicht auch aufschlussreichen Studie über die Arbeit von Künstlern, Kuratoren und Galeristen, die diese kurze Saison belebt haben und eine sicherlich interessante Spur für die folgenden Jahre hinterlassen haben. Die Ausstellungsdarstellung hat den Vorteil, uns in diese Jahre zurückzubringen, sowohl für diejenigen, die sie erlebt haben, als auch für diejenigen, die noch nicht geboren waren, und beschreibt die Empfindungen und Atmosphären eines Jahrtausends, das sich dem Ende näherte, durch die Empfindungen, die die heutigen jungen Menschen gerne als 'vibes' bezeichnen.

Die Künstler in der Ausstellung teilen ein besonderes Bewusstsein für den historischen Moment, den sie erlebten, so sehr, dass sie es in einem gemeinsamen Gefühl ethischer Verantwortung verankern konnten, mit Ergebnissen, die sicherlich weit von den bereits etablierten Strömungen abwichen, die seit Ende der Sechzigerjahre und bis in die Achtzigerjahre aktiv waren. Das historische Bewusstsein konzentrierte sich auf die neue globale Realität, die sich am Horizont abzeichnete, nach dem einschneidenden Ereignis des Mauerfalls in Berlin, der Zerschlagung der UdSSR und dem darauffolgenden Ende des Kalten Krieges, mit der Rückkehr des Krieges in den europäischen Balkan und dem im Irak. Realitäten, die nichts mit den sozialen Realitäten der beiden vorangegangenen Jahrzehnte zu tun hatten, die erste gekennzeichnet durch eine ideologische Euphorie, die letztendlich keine konkreten Ergebnisse brachte, sondern nur sozio-politische Auswirkungen zumindest in Westeuropa; und die zweite, die Achtzigerjahre, durch einen Hedonismus mit der aufkeimenden Rückkehr des Subjekts auf der einen Seite und auf der anderen Seite durch eine modische Praxis des sozialen Rückzugs.

...

...