Il est largement admis que le patrimoine mondial n’est représenté que par des sites présentant des monuments et des ruines des temps anciens. Rares sont ceux qui savent que d'autres bâtiments et architectures, biens naturels, passages culturels et ces « patrimoines culturels immatériels », encore présents et vivants, transmis au fil des générations, qui sont devenus des signes d'identité des communautés et des groupes sociaux : expressions orales, arts du spectacle, pratiques sociales, rituels et célébrations, artisanat traditionnel.

Aussi des lieux et des atouts donc, qui témoignent des traditions et des cultures de l'Homme et de son génie créateur, de son interaction avec l'environnement et de ses constructions architecturales, la Nature, les paysages, les habitats de biodiversité.

Entre citadelles fortifiées, architecture urbaine, centres et jardins historiques, lieux culturels et spirituels, monastères, temples et églises, châteaux du désert et pyramides en terrasses, déserts, savanes et forêts, les photos dressent le portrait de 39 sites du patrimoine mondial : Aït-Ben-Haddou (Maroc ), Alcobaça (Portugal), Alto Douro (Portugal), Central Highlands (Sri Lanka), Amsterdam (Pays-Bas), Anjar (Liban), Antigua (Guatemala), Baalbek (Liban), Batalha (Portugal), Bruges (Belgique), Chiloé (Chili), Coimbra (Portugal), Dambulla (Sri Lanka), Echmiatsin et Zvartnots (Arménie), El Jadida (Maroc), Essaouira (Maroc), Fès (Maroc), Galle (Sri Lanka), Haghpat et Sanahin (Arménie ), Kandy (Sri Lanka), West Lake (Hangzhou, Chine), Marrakech (Maroc), Meknès (Maroc), Ngorongoro (Tanzanie), Porto (Portugal), Ouadi Qadisha (Liban), Petra (Jordanie), Polonnaruwa (Sri Lanka), Quiriguá (Guatemala), Quseir Amra (Jordanie), Rabat (Maroc), Rapa Nui (Chili), Serengeti (Tanzanie), Sigiriya (Sri Lanka), Suzhou (Chine), Tikal (Guatemala), Valparaíso (Chili) , Volubilis (Maroc), Wadi Rum (Jordanie).

À l'exposition s'ajoutent des images relatives à 3 éléments inscrits sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO, étudiés par l'objectif de Michele Spadafora. Parmi ceux-ci, le Fado portugais , la chanson folklorique triste et nostalgique de la soul portugaise interprétée par une voix qui dialogue avec une ou deux guitares, parfois accompagnée d'un ou deux altos. Né dans le quartier de l'Alfama à Lisbonne à la fin des guerres napoléoniennes, le Fado (de "fatum") est aujourd'hui chanté dans les tavernes et les maisons de fado de la vieille ville : un homme ou une femme chante les amours, les misères et de morts, de douleur et de désespoir, de destin sombre et inéluctable.

Et encore, la place Jemaa el-Fna , symbole de Marrakech et de la tradition populaire du Maroc, située à l'entrée de la Médina et point de rendez-vous jour et nuit, remplie de vendeurs et d'étals, de musiciens et conteurs, de danseurs et guérisseurs, de prédicateurs. et les devins, les porteurs d'eau et les charmeurs de serpents.

Et enfin l'Arménie avec sa « croix de pierre » ou Khachkar , stèle commémorative en pierre qui enserre une croix finement sculptée reposant sur le symbole du soleil (ou de la roue éternelle), ornée de rosaces, de tissages et de motifs végétaux (rarement des figures divines ou de saints), représentation de l'arbre de vie vivace. Une fois érigé, il est béni et oint et devient un signe religieux.