Trois très longues échelles permettent à trois hommes en robe étriquée, plus un quatrième en habit moderne (peut-être un autoportrait du peintre lui-même), de descendre de la croix le corps livide et sans vie du Christ. Son sang a été entièrement versé par amour et maintenant il semble s'être déplacé symboliquement dans le manteau rouge de Jean : c'est le disciple qui est resté sous la croix jusqu'à la fin et a recueilli le témoignage de l'eau et du sang qui sont venus du côté de Jésus. .

Dans le coin gauche, Marie s'évanouit soutenue par les femmes pieuses ; à droite sur le sol gît le corps gisant de l'un des brigands, tandis que l'autre est emporté sur l'épaule par un homme de peine. Dans le calcul du jour juif, le coucher du soleil commence le jour du sabbat et pour ne pas exposer les corps à la solennité de la Pâque qui va commencer, il faut donner rapidement l'inhumation.

Le peintre y fait allusion en insérant le ciel coloré par les lumières du coucher du soleil en arrière-plan et en laissant entrevoir la porte du sépulcre.