De nombreux éléments architecturaux en pierre, mis au jour au fil du temps le long de la limite nord de la ville romaine, laissent supposer l'existence, dans cette zone, d'un édifice monumental à usage public. Un exemple de telles découvertes est le grand chapiteau en marbre, avec une double couronne de feuilles d'acanthe et des paires de lions aux quatre coins du Palazzo di Rodolfo Casagrande, le chapiteau a ensuite été scié verticalement en deux et utilisé pour décorer la façade du bâtiment . Ce n'est qu'au XIXe siècle qu'il a été enlevé et donné au Musée Civique.

La technique de la mosaïque était principalement réservée au revêtement de sol des espaces les plus importants ou représentatifs de la domus. La plupart des mosaïques trouvées à Crémone ont un motif géométrique, parfois enrichi d'éléments végétaux. Les exceptions sont la scène du meurtre du Minotaure dans la domus del Labirinto, les bustes des Saisons dans la mosaïque de via Cadolini et, en ce qui concerne la Domus del Ninfeo, la scène marécageuse avec des canards et des plantes aquatiques et celle avec un méandre contenant des panneaux avec des feuilles, des fleurs et des oiseaux qui constituaient le sol d'une des chambres (cubiculum).

Dans la section de la nécropole sont exposés de nombreux fragments osseux aux décors figuratifs raffinés : processions bachiques, amours aux cornes d'abondance, panthères, tête d'Hercule, figures féminines ailées, ménade dansante. Ces fragments appartenaient à la décoration de certains lits datant de la fin du Ier siècle avant J.-C. utilisés pour la déposition des morts puis brûlés au bûcher funéraire selon le rite alors en usage. Les éléments ont été trouvés, avec des signes évidents de la combustion subie et donc noircis et fragmentaires, lors de fouilles effectuées au cours des années 60 du siècle dernier dans la zone située derrière les absides de l'église de San Lorenzo, où à l'époque romaine il y avait une nécropole . La décoration figurée en os gravé couvrait les pieds des lits, les côtés extérieurs du cadre et les côtés placés sur la partie de la tête et des pieds (appelés fulcra) avec des scènes d'inspiration mythologique, qui dans certains cas ont des significations eschatologiques complexes liées aux espoirs de l'au-delà. La coutume de placer le défunt sur un lit précieux orné de plaques d'ivoire gravées est très ancienne mais était particulièrement répandue à l'époque hellénistique puis s'est largement imposée à Rome et dans le monde romain, où l'ivoire précieux était de plus en plus remplacé par l'os. . Pour la compréhension de la structure et de la décoration, la découverte de certains spécimens de tombes funéraires a été fondamentale, qui sont récupérées dans un bien meilleur état de conservation que celles placées dans des tombes à crémation, brûlées au bûcher funéraire.

Avec une partie des fragments récupérés des fouilles archéologiques de la Piazza Marconi, l'une des niches qui composaient le nymphée a été reconstruite. Le Nymphée était un mobilier de jardin luxueux, très en vogue dans les foyers de la population la plus riche dans la période comprise entre le Ier siècle avant J.-C. et le Ier siècle après J.-C. , constituait le logement des statues. La structure trouvée à Crémone est décorée d'un revêtement en mosaïque très varié , où l'on voit l'utilisation de pierres, de coquillages, de morceaux de verre coloré et d'un pigment particulier appelé bleu égyptien. Les motifs décoratifs évoquent l'atmosphère du jardin et le thème de l'eau : associés à des éléments géométriques, on observe des spirales de lierre, des guirlandes de feuilles et de fruits et une grande valve en coquille. La suggestion de l'environnement naturel est soulignée par la décoration "fausse grotte" d'une partie de la structure.