BUILDING presenta Il Numinoso comisariada por Giorgio Verzotti, un proyecto expositivo en dos lugares que investiga el sentido de lo sagrado en el arte contemporáneo.

La exposición podrá visitarse en los espacios EDIFICIO hasta el 28 de enero de 2023 con pintura, escultura, fotografía, arte textil, dibujos e instalaciones y en la Basílica de San Celso hasta el 22 de diciembre, donde se exponen las obras escultóricas de los artistas Bizhan Bassiri, Gianni Caravaggio , Chiara Dynys, Jannis Kounellis, Michelangelo Pistoletto, Remo Salvadori y Nicola Samorì interactúan con los entornos evocadores de un lugar sagrado.

A través de una selección de obras creadas desde la década de 1960 hasta la actualidad, la exposición crea un diálogo entre más de veinte artistas italianos, desde nombres importantes del siglo XX hasta las tendencias más recientes: Vincenzo Agnetti, Stefano Arienti, Ferruccio Ascari, Francesca Banchelli, Bizhan Bassiri, Alighiero Boetti, Gianni Caravaggio, Gino De Dominicis, Amalia Del Ponte, Chiara Dynys, Lucio Fontana, Gaspare, Francesco Gennari, Arianna Giorgi, Alberto Guidato, Jannis Kounellis, Maria Lai, Sergio Limonta, Marco Andrea Magni, Piero Manzoni, Simone Pellegrini, Michelangelo Pistoletto, Remo Salvadori, Nicola Samorì, Ettore Spalletti y Grazia Toderi.

Al mismo tiempo, en la Galería Moshe Tabibnia está abierta al público hasta el 12 de febrero de 2023 la exposición Sacro concreto dedicada al tema de lo sagrado en los textiles antiguos, acompañada de un texto crítico de Marco Meneguzzo.

El término numinoso, del que toma el título la exposición, se deduce del ensayo de Rudolf Otto "Lo sagrado" (1917), en el que el autor lo define como una presencia extra-racional, invisible, lo suficientemente poderosa como para infundir terror y un tiempo para fascinar. Esta ambigüedad esencial es característica de lo sagrado, que se manifiesta a través de lo numinoso a un sujeto que, según Jung, está invariablemente dominado por ello. De ahí las prácticas religiosas, nacidas desde los tiempos más remotos para “disciplinar” lo numinoso, para hacer menos aterrador lo sagrado, para sublimarlo y controlarlo a través de los ritos de las liturgias.