La joven representada está absorta en la lectura de un libro antiguo y se destaca sobre un fondo atmosférico, neutro pero profundo, sin ningún detalle de ambientación si se excluye, en el borde derecho de la imagen, el atisbo de una ventana, una alusión a la luz. fuente que por lo tanto queda fuera del campo visual. El volumen está sobre una mesa cubierta con un mantel verde y la mujer se lleva la mano izquierda a la barbilla con expresión absorta, mientras apoya el codo sobre la mesa. Una capa de terciopelo morado con puño azul, sujeta con un gran broche en el hombro derecho, deja descubiertas las amplias mangas de una camisa blanca y una túnica naranja. Un turbante improvisado cubre su cabeza. La mujer, que reúne en sí misma las cualidades de la antigua hechicera, la gitana, la joven vulgar, es la Sibila Samia, como lo revela la inscripción en el corte del libro que sostiene con la mano en la cadera derecha, una de las doce que la iglesia occidental reconoció como profetisas de la venida de Cristo, vivieron alrededor del 700 a. en la isla griega de Samos.