Die Statue der Maria Magdalena, die am Karsamstag in einer Prozession in Molfetta getragen wird, stellt die zweite Version des Werkes dar, das 1955 vom Bildhauer aus Molfetta, Giulio Cozzoli (Molfetta 1882-1957), geschaffen wurde. Schon in jungen Jahren hatte der Künstler eine besondere Vorliebe für dieses Thema, das er auch aufgrund seiner ästhetischen und psychologischen Implikationen interessant fand. Zahlreiche Ton-Skizzen, Zeichnungen und Entwürfe bezeugen das Studium, die Leidenschaft und die Arbeit von Giulio Cozzoli.

Die erste Version der Skulptur wurde auf Initiative des Künstlers gleichzeitig mit der Maria Salome geschaffen und beide wurden nach ihrer Fertigstellung im Sommer 1950 im Palazzo Cappelluti der Öffentlichkeit präsentiert.

Mit der Maria Magdalena erreichte der Meister den Höhepunkt seiner künstlerischen Produktion; die Jahre, die er damit verbrachte, Details, Ausdrücke und Bewegungen dieser Figur zu studieren, verliehen der Skulptur einen beeindruckenden Realismus und eine tiefe Rührung, die jeden Teil ihres Körpers zu durchdringen schien.

Eine junge Frau, groß, wunderschön, mit langen gewellten Haaren, leicht zurückgeneigtem Kopf, nacktem Hals, einem Gesicht mit halbgeschlossenen Augen, von Tränen durchzogen, so leidend wie leidenschaftlich in der Darstellung des Schmerzes, der seinen Höhepunkt in der Position der ausgestreckten, entblößten Arme und dem verzweifelten Verschränken der Hände zu finden scheint.

Es wird erzählt, dass der Künstler von einer wunderschönen russischen Mädchen namens Tatiana Sokolov inspiriert wurde, die in diesen Jahren mit ihrem Vater, einem ehemaligen Offizier des Zaren, in Molfetta lebte. Beide waren nach der Revolution nach Italien ausgewandert.

Das Drama von Maria Magdalena und ihre leidenschaftliche Weiblichkeit, so tief und ausdrucksstark in den Bewegungen der Skulptur dargestellt, führten dazu, dass der Künstler von dem damaligen Bischof, Mons. Achille Salvucci, abgelehnt wurde, der die Statue als ungeeignet für eine mystische Prozession ansah und der Bruderschaft den Kauf verweigerte.

Die große Enttäuschung über die Ablehnung eines Werkes, das ihn viele Jahre seines Lebens beschäftigt und teilweise gequält hatte, verbitterte den Künstler zutiefst. Trotz des Grolls kehrte er im folgenden Jahr zur Arbeit zurück, um geschickt die Pappmaché zu formen und die letzte Statue der Serie zu schaffen, die ein Projekt abschließen würde, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit der Schaffung des Toten Christus (1906) für die Pietà und der Veronica (1907) begonnen hatte.

Im Laufe von etwa hundertfünfzig Jahren wurden sogar fünf Statuen dargestellt Maria Magdalena geschaffen, von denen jede neben der Geschicklichkeit der Handwerker und den Moden und Geschmäckern verschiedener Epochen die Spannung und emotionale Ladung einer Frau in sich trägt, die die Erlösung des Herrn erfahren hat, ihm nahe war in dem tragischen Moment der Passion und die Zeugin seiner Auferstehung war.