Chef-d'œuvre absolu des collections civiques, ce panneau à margelle est l'œuvre de l'un des peintres les plus intéressants et novateurs de l'école florentine de la seconde moitié du XVe siècle, Filippino Lippi, fils du frère carme Filippo Lippo, également grand peintre de la Florence du XVe siècle. Le retable, réalisé entre 1502 et 1503 pour la commande de Francesco Lomellini, figure en vue du monde politique génois et client avisé, est un excellent exemple des qualités picturales et de l'originalité de la conception de la peinture de Filippino : son art, en fait , témoigne de la rencontre entre la grande tradition de la Renaissance toscane, avec son attention à la nature et à la figure humaine étudiée dans sa relation avec l'espace, et un nouveau sentiment plus agité, qui marque déjà le dépassement des certitudes au tournant du siècle , de l'équilibre et de la mesure de la première saison de renaissance du XVe siècle. Les figures de Philippin, en effet, sont inhabituellement allongées et maigres, caractérisées par une accentuation pathétique qui s'éloigne de la beauté des formes du premier « classicisme » de la Renaissance. Le panneau du Palazzo Bianco est un parfait exemple de la poétique du peintre, trouvant des éléments bizarres hautement significatifs même dans les architectures qui encadrent les saints représentés : les anciens arcs en ruines - symbole du triomphe des valeurs chrétiennes sur le monde païen - sont en fait peint en balayage irrégulier et la présence d'une colonne de marbre rouge qui n'est pas très cohérente avec le reste du bâtiment se distingue ; de plus, le Saint Sébastien percé de flèches n'est pas peint parfaitement aligné avec le socle sur lequel il repose, adoptant une posture volontairement instable. Pour enrichir la complexité des références symboliques est la présence, à gauche de la composition, d'un serpent caché entre les fissures des marbres antiques, un symbole négatif de l'infidélité par opposition au lézard, animal de Dieu, toujours réchauffé par le Rayons du soleil; et encore, l'épigraphe sur la table décorée de harpies sur laquelle saint Sébastien est posé porte l'inscription "Imp. Dieu Et. Max », qui place le récit du martyre sous les empereurs Dioclétien et Maximien. Il faut souligner, en observant la justesse des reliefs de ce socle en marbre, que Vasari lui-même rappelle l'usage fréquent par Filippino "des choses antiques de Rome". La justesse des détails du paysage de fond à droite mérite attention, avec des figurines en habits contemporains et le chaperon d'une Vierge à l'Enfant entre deux anges, aux accords chromatiques raffinés. Le tableau, envoyé à Gênes depuis Florence, porte la date et la "compagnie" personnelle du peintre - l'acrostiche Glo / Vi / s - au dos.