Depuis son ouverture, le Musée des Capucins expose un précieux dessin de Camillo Procaccini étroitement lié au retable de l'ancienne église milanaise de l'Immaculée Conception, celle du couvent de la Porta Orientale.

La nouvelle concernant la provenance du dessin remonte au XIXe siècle lorsqu'un membre de la noble famille Pezzoli l'a donné aux frères capucins, qui ont toujours été de fervents partisans de l'Immaculée Conception de Marie sanctionnée par le pape Pie IX avec un dogme sur 8 décembre 1854. Il est donc probable que Pezzoli en fit don à cette occasion aux frères capucins.

L'œuvre, qui se présente comme un collage composé d'au moins trois parties découpées et collées sur carton, en raison de l'exactitude de l'exécution et de la précision de nombreux détails doit être considérée comme une œuvre autonome en relation étroite avec le retable que Procaccini créé pour l'église de l'Immaculée Conception. " Le panneau de l'autel en peinture, dans lequel Notre-Dame regarde au milieu d'un grand groupe d'anges, foulant également un serpent avec saint François en haut à droite, coloré Camillo Procaccini ", c'est ainsi que Carlo Torre décrit le retable .autel du Couvent de la Porta Orientale dans son guide Portrait de Milan , en 1714.

Cette église a été supprimée et détruite en 1810. Beaucoup de ses œuvres ont été perdues mais aujourd'hui on considère que le retable est identifiable dans celui conservé dans l'église d'Ognissanti à San Giorgio à Bergame.

L'ouvrage présente une solution iconographique rare de l'Immaculée Conception : entourée d'une gloire céleste (avec la Trinité et les anges divisés en rangs, extraordinairement caractérisée par des références iconographiques qui se réfèrent au texte biblique), avec une couronne de douze étoiles mais sans le lune sous ses pieds, la Vierge écrase le dragon (qui n'a qu'une tête au lieu des sept décrites dans le livre de l'Apocalypse). Près d'elle, saint François en habit capucin, agenouillé, lui offre un lys parmi les épines ( lilium inter spinas : citation du Cantique des cantiques décrivant l'élection de la bien-aimée, devenue l'image de Marie). Dans le cartouche qui enveloppe la branche de lys et d'épines on lit "Sic Tu Mater Nostra" qui confirme que la Vierge Marie est, comme la bien-aimée du Cantique des Cantiques, un lis parmi les épines, choisi entre toutes les femmes.