Le vase a été tourné sur un tour, puis décoré d'éléments appliqués et de figurines polyvalentes de forme individuelle. Le tout a finalement été recouvert d'une vitrine assez uniforme qui s'arrête à quelques centimètres au-dessus de la base. Au-dessus de l'épaule, le vase est entouré d'un col inversé qui supporte un grand groupe de personnages, dont quatre bouddhas et des figures animales. Le deuxième niveau de décorations tout autour, dans la partie inférieure du faux couvercle, est caractérisé par quatre pots entourés d'une multitude d'oiseaux voletant. Le sommet est caractérisé par un modèle d'un complexe architectural. L'iconographie complexe de ces vases symboliques révèle le syncrétisme qui semble avoir imprégné le rituel funéraire de la région du Bas Yangzi au IIIe siècle. Les images bouddhiques sont associées à l'iconographie traditionnelle des bons vœux, destinée à protéger l'âme du défunt.