Se cree ampliamente que el Patrimonio Mundial sólo está representado por sitios que muestran monumentos y ruinas de la antigüedad. Pocos saben que otros edificios y arquitecturas, bienes naturales, pasajes culturales y aquellos "patrimonios culturales inmateriales", todavía presentes y vivos, transmitidos a lo largo de generaciones, se han convertido en señas de identidad de comunidades y grupos sociales: expresiones orales, artes escénicas, prácticas sociales, rituales y celebraciones, artesanías tradicionales.

También lugares y bienes, por tanto, que dan testimonio de las tradiciones y culturas del Hombre y de su genio creativo, de su interacción con el medio ambiente y sus construcciones arquitectónicas, la Naturaleza, los paisajes, los hábitats de la biodiversidad.

Entre ciudadelas fortificadas, arquitectura urbana, centros históricos y jardines, lugares culturales y espirituales, monasterios, templos e iglesias, castillos desérticos y pirámides escalonadas, desiertos, sabanas y bosques, las fotografías retratan 39 sitios del Patrimonio Mundial : Ait-Ben-Haddou (Marruecos ), Alcobaça (Portugal), Alto Duero (Portugal), Tierras Altas Centrales (Sri Lanka), Ámsterdam (Países Bajos), Anjar (Líbano), Antigua (Guatemala), Baalbek (Líbano), Batalha (Portugal), Brujas (Bélgica), Chiloé (Chile), Coimbra (Portugal), Dambulla (Sri Lanka), Echmiatsin y Zvartnots (Armenia), El Jadida (Marruecos), Essaouira (Marruecos), Fez (Marruecos), Galle (Sri Lanka), Haghpat y Sanahin (Armenia ), Kandy (Sri Lanka), Lago del Oeste (Hangzhou, China), Marrakech (Marruecos), Meknes (Marruecos), Ngorongoro (Tanzania), Oporto (Portugal), Ouadi Qadisha (Líbano), Petra (Jordania), Polonnaruwa (Sri Lanka), Quiriguá (Guatemala), Quseir Amra (Jordania), Rabat (Marruecos), Rapa Nui (Chile), Serengeti (Tanzania), Sigiriya (Sri Lanka), Suzhou (China), Tikal (Guatemala), Valparaíso (Chile) , Volubilis (Marruecos), Wadi Rum (Jordania).

A la exposición se añaden imágenes relativas a tres elementos incluidos en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO, investigadas por la lente de Michele Spadafora. Entre ellos, el fado portugués , la triste y nostálgica canción popular del alma portuguesa interpretada por una voz que dialoga con una o dos guitarras, a veces acompañada por una o dos violas. Nacido en el barrio de Alfama de Lisboa al final de las guerras napoleónicas, el fado (de "fatum") se canta hoy en las tabernas y casas de fado del casco antiguo de la ciudad: un hombre o una mujer canta sobre amores, miserias y de muertes, de dolor y desesperación, de destino oscuro e ineludible.

Y de nuevo, la plaza Jemaa el-Fna , símbolo de Marrakech y de la tradición popular de Marruecos, situada a la entrada de la Medina y punto de encuentro día y noche, repleta de vendedores y puestos, músicos y cuentacuentos, bailarines y curanderos, predicadores. y adivinos, aguadores y encantadores de serpientes.

Y finalmente Armenia con su "cruz de piedra" o Khachkar , una estela de piedra conmemorativa que encierra una cruz finamente esculpida que descansa sobre el símbolo del sol (o la rueda eterna), adornada con rosetas, tejidos y motivos vegetales (raramente figuras divinas o de santos), representación del árbol perenne de la vida. Una vez erigido es bendecido y ungido, y se convierte en un signo religioso.