Das kubanische Videobild ist viszeral und intellektuell , aber immer im Fluss: Es geht von illustrativen und deklamatorischen Profilen zu einer Mischung visueller Codes über. Gemeinsam mit lateinamerikanischen Erfahrungen ist die Mischung aus poetischen und provokanten Bedeutungen sowie hohen und niedrigen formalen Mitteln. Er geht auf die Straße und geht Beziehungen zur Subkultur, zu Vierteln und vergessenen Ecken ein (wie zu den Künstlern Javier Castro, Juan Carlos Alom oder Lázaro Saavedra). Es gibt dem Körper und seinen verborgensten Impulsen Raum und verkörpert die Energie des Polytheismus von Santería (genannt Regla de Ocha oder Lucumí). Und es interpretiert Prekarität, soziale Potenziale und Überlebensformen.

Darüber hinaus ist er misstrauisch gegenüber politischen Strategien, die rhetorisch an den Symbolen der Nation festhalten, um einer Gesellschaft zu begegnen, die sich in Krisen, Veränderungen und ständigem Aufruhr befindet. Tatsächlich werden die offiziellen Versionen von Realität und Geschichte erörtert, indem ein „gemeinsames“ kulturelles Repertoire erkundet und wiederhergestellt wird, das durch Tanz, Klänge, Stimmen und gemeinsame Sprache als wesentliche Erfahrungen zum Eintauchen deutlich gemacht wird.