Das Artefakt ist Teil der ägyptischen Abteilung der archäologischen Sammlungen des Calderini-Museums. Statuette von exquisiter Verarbeitung, sie gehörte zu den Grabbeigaben einer Person namens Haremhab: Der Name steht in der ersten Zeile der Inschrift und erinnert an den gleichnamigen Herrscher der XVIII. Dynastie. Stilistisch der saitischen Zeit (XXVI. Dynastie) zuzuordnen, zeichnet sich dieser Ushabty durch ein besonders schlankes und langgestrecktes Modell aus, deutlich sichtbar in der Konstruktion von Körper, Perücke, Ohren und Bart. Eine weitere Besonderheit stellt die Wiedergabe des hinteren Teils der Perücke dar, die auf dem dünnen Rückenpfeiler ruht.Ein weiteres Ushabty des gleichen Charakters, das dem der Calderinian-Sammlung sehr ähnlich ist, befindet sich im Ägyptischen Museum in Kairo.

Eine beträchtliche Anzahl von Holzartefakten ist repräsentativ für den Kern der Einrichtung, die zur ägyptischen Sammlung des Calderini-Museums gehört, unter denen ein Kanopendeckel mit Menschenkopf identifiziert werden kann. Der Deckel aus stuckiertem und bemaltem Holz zeigt das Begräbnisgenie Amset, Beschützer der Leber. Das Gesicht mit rotem Teint wird von zwei großen, weiß bemalten Augen mit schwarzer Iris und Kontur beleuchtet. Die Perücke, glatt und umhüllend, hat Rückstände von blauen Pigmenten.

In der Sammlung gibt es ein weiteres Artefakt dieser Art, das das Abbild von Qebehsenuef zeigt, dem Schutzgenie der Eingeweide, dargestellt durch den Falken.

Auf dem Kartonfragment, das vermutlich von einem Mumiendeckel stammt, ist der Gott Anubis in seiner Tiergestalt dargestellt: ein über einem Schrein kauernder Canid, mit einem roten Zeremonienband um den Hals, die Vorderbeine vor sich und seinen ausgestreckt Schwanz fällt gerade. Die dunkle Farbe des Mantels ist ein deutlicher Hinweis auf den Tod, aber auch auf die Fruchtbarkeit des Landes Ägypten, also ein Symbol der Wiedergeburt für die Verstorbenen. Die Figur des Anubis wurde auf dem Gebiet der Begräbnisse weithin reproduziert und sein Kult war im gesamten ägyptischen Gebiet weit verbreitet: Gott der Nekropole, er war die Person, die für das Mumifizierungsritual verantwortlich war, und galt als eine der wichtigsten Bestattungsgottheiten des ägyptischen Pantheons .

Das Artefakt ist Teil eines größeren Kerns, der aus sechzehn Statuetten aus Ton und Stoff besteht, die in Größe, Verarbeitung und Stil sehr homogen sind und anscheinend eine Gruppe von Spielern und Tänzern darstellen, die von Fackelträgern und Brechstangen begleitet werden. Die reproduzierten somatischen Merkmale, größtenteils dravidisch, beziehen sich auf das südliche Gebiet Indiens. Diese geografische Zugehörigkeit wird durch die Art der getragenen Kleidung bestätigt. Die Herstellung dieser Art von Artefakten, die im neunzehnten Jahrhundert in der Region Krishnagar in Westbengalen in Mode waren, wurde Töpfergemeinschaften anvertraut und sowohl für religiöse Zwecke als auch als Spielzeug und Haushaltsgegenstände hergestellt. Neben gebranntem Ton verwendeten bengalische Handwerker oft Jute, Metall, Holz und Palmblätter.

Nach mehr als einem Jahrhundert seit dem Verschwinden der Canis lupus-Arten aus den Gebieten des Valsesia wurden im Dezember 2017 die Überreste eines verstreuten Exemplars gefunden, das aus der Herde der kürzlich zwischen dem Val Sessera und dem Val Sesia angesiedelten Herde stammt. Die taxidermalen und osteologischen Präparate wurden dem Calderini Museum anvertraut und wurden daher im Januar 2018 Teil der zoologischen Sammlung.

Das Präparat wurde 1875 in die zoologische Sammlung des Calderini-Museums aufgenommen und in den Inventaren als „Pfote des letzten Bären, der in Valsesia gesehen und 1774 in den Bergen zwischen Alagna und Riva Valdobbia getötet wurde“ erwähnt. Dieser Fund, der in seiner Einzigartigkeit ein wissenschaftliches Zeugnis darstellt, ist Gegenstand einer populären Legende, an die man sich noch heute erinnert: Es scheint, dass die Bärentatze, bevor sie gespendet und in den Räumen des Museums ausgestellt wurde, offen gelegt wurde das volle Haus derjenigen, die für die Gefangennahme und die Tötung gesorgt haben. Die Tatze des Otro-Bären, die als letztes Exemplar der in Valsesia gefundenen Art bezeugt ist, scheint der älteste ausgestopfte Fund in der zoologischen Sammlung des Museums zu sein.

Im Dezember 1934 die Ankunft einer der bekanntesten und am meisten geschätzten Sammlungen des Calderini-Museums, sowohl aus ästhetischer als auch vor allem aus wissenschaftlicher Sicht: die entomologische Sammlung von Dr. Roberto Haas, die ausschließlich der Ordnung der Käfer und besteht aus fast 30.000 Exemplaren, gruppiert in 150 Kisten. Über den Verfasser der Sammlung liegen nur wenige Informationen vor: Der gebürtige Germane Dr. Haas war vor seiner Versetzung nach Brasilien am Ende des Ersten Weltkriegs bei einem Freund aus dem Valsesia zu Gast in Genf und hinterließ ihm die erwähnte entomologische Sammlung, die es daher Teil der calderinischen Sammlungen wurde, als die Kontakte zwischen den beiden aufhörten zu bestehen. Die letzte wissenschaftliche Umstrukturierung der Sammlung mit Katalogisierung und Restatement der Exemplare geht auf die sechziger Jahre des 20. Jahrhunderts zurück und wurde in Zusammenarbeit mit dem Civic Museum of Natural History in Mailand durchgeführt.

Im Jahr 2004 wurde die entomologische Mottensammlung von Pier Giovanni Caron (1911-1999), der in Vercelli geboren wurde, aber ursprünglich aus der Stadt Gattinara (VC) stammt, von der Familie ins Museum gebracht. Als Anwalt von Beruf, aber Entomologe aus Leidenschaft, baute Caron seine eigene Sammlung auf, indem er Exemplare sammelte und zu anderen Zeiten kaufte, die größtenteils aus dem Ausland stammen. Die Sammlung, die bereits teilweise in der Festausstellung 2006 anlässlich des 100. Todestages von Don Calderini ausgestellt war, wird seit 2010 neu geordnet, mit der konsequenten Quantifizierung des Materials, aus dem sie besteht: 545 Exemplare, organisiert in 35 Boxen.

Die botanische Abteilung des Calderini-Museums wird vor allem durch die Sammlungen des Valsesischen Botanikers Antonio Carestia (1825-1908) repräsentiert, einem der größten Gelehrten der Valsesischen Flora und international anerkannter Botaniker. Abt Carestia lieferte im Mai 1870 einen Teil des von ihm angelegten Herbariums ab und erweiterte in den Folgejahren die von ihm angelegte Phanerogamensammlung um weitere Exemplare sowie Sammlungen von Kryptogamen, Algen und Flechten.

Die kürzlich durchgeführte Katalogisierung und Digitalisierung der Mappen und Herbarblätter, die das Werk des Valseser Abtes ausmachen, begleitet von einer kritischen Überprüfung der Belege, führte zu einer besseren Klärung der ursprünglichen Bestimmungen und einer Quantifizierung der Museumsproben: das Herbarium von Das Eigentum der naturalistischen Institution besteht somit aus 1050 Blättern und Paketen mit 1427 vertretenen Arten und insgesamt 1995 Exemplaren.