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Madonna mit Kind
San Bernardino von Siena
Madonna mit Kind
Von zwei Engeln gekrönte Madonna und mystische Hochzeit der Heiligen Katharina
Gekreuzigter Christus
Unsere Liebe Frau von Ambrosius
Thronende Madonna mit Kind
Thronende Madonna mit Kind
Madonna von Fossa
Thronende Madonna mit Kind und Szenen aus dem Leben Jesu und der Jungfrau Maria (Triptychon der Beffi)
Der heilige Franziskus erhält die Stigmata
Madonna mit dem Kind und Heiligen
Madonna auf dem Thron mit Kind und Engeln
Christus an der Säule
Martyrium des Hl. Bartholomäus (Detail)
Die Magdalena in Meditation über den Schädel
Sant'Agata im Gefängnis
Hase
Trauerzug mit Prozession
Relief mit Gladiatorenspielen
Amiternino-Kalender
Die Familie Jesu trifft die Familie des Täufers.
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Unsere Liebe Frau von Ambrosius

Anonym

Ausgestellt in:

MUNDA - Nationalmuseum der Abruzzen

MUNDA - Nationalmuseum der Abruzzen

Via Tancredi da Pentima, L'Aquila

Heute geschlossen: öffnet morgen um 08:30

Verifiziertes Profil

Das Gemälde, das die das Kind stillende Madonna darstellt, wird nach der Inschrift am unteren Rand der Tafel Madonna „de ambro“ genannt, deren Herkunft jedoch unbekannt ist. Am oberen Rand des Tisches erhebt sich der kreisförmige Heiligenschein der Madonna, die ihre Haare in einem volkstümlichen Naturalismus zu einem gewundenen Netz aus Kordeln mit Quastenabschlüssen zusammengebunden hat, die sich gemäß einem unmittelbaren Festhalten an dem kulturellen Erbe auf ihre Schultern herabsenken der Menschen, für die das Bild geschaffen wurde; eine schwere Krone rundet die Frisur ab. Die Züge der Zeichnung sind sehr akzentuiert, die flachen und intensiven Farben, eine strenge Frontalität und Starrheit des Blicks charakterisieren die Figur der Jungfrau und verleihen dem Bild eine feierliche Majestät. Das Gemälde wurde 1919 von Piccirilli als Werk des dreizehnten Jahrhunderts veröffentlicht, die Toesca näherte es für die Krone und die Gesichtszüge der Madonna der Apsis von S. Maria in Foro Claudio; Garrison dachte, es sei in einer umbrisch-abruzzesischen Umgebung entstanden, und datierte es auf 1270-80. Matthiae war der erste, der sich mit der Produktion von Spoleto an den Tisch wandte, während Bologna, das es „bereits im dreizehnten Jahrhundert“ betrachtete, seine Affinität zur Produktion von A. Sotio und zu den Fresken von Rongolise unterstrich. BosKovits, der nach den kulturellen Matrizen des Dritten Meisters von Anagni suchte, schrieb das Werk Alberto Sotio selbst zu und bestätigte damit die frühe Datierung in das erste Viertel des 13. Jahrhunderts.
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Details

Titel: Unsere Liebe Frau von Ambrosius

Autor: Anonym

Datum: 13 Sek.

Technik: Tempera auf Holz

Ausgestellt in: MUNDA - Nationalmuseum der Abruzzen

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