Der Buddha sitzt auf einer doppelten Lotuskrone und ruht auf einem Thron, der von drei Löwen getragen wird, der wiederum auf einem Sockel ruht, der von zwei Mönchen in andächtiger Haltung flankiert wird. Die Perfektion des Gusses ist typisch für die überlegene technische Qualität der Bronzestatuen von Lan Na. Das klösterliche Gewand mit sorgfältig gestalteten Falten und ohne Gürtel offenbart den gut modellierten darunter liegenden Körper. Die Klappe des Schals, die von der linken Schulter herabhängt und in einem doppelten Fischschwanz endet, endet auf Höhe der Brustwarze, wie es für den Lan Na-Stil des 16. Jahrhunderts typisch ist. Die breiten Schultern, die volle Brust und der Bauch, die langen und wohlgeformten Arme, die weichen Wangen und das Kinn und die vollen Lippen sind typische Elemente dieses Stils. Ungewöhnlich ist die Präsenz eines dritten Löwen am Sockel des Throns in der Mitte, neben den beiden Stellen an den Seiten, die normalerweise in dieser Ikonographie vorhanden sind: Das Brüllen des Löwen (simhanada) erinnert an die Stimme des Buddha, der eindringt den Raum durch die Verbreitung der Lehre.