Deutsche Version
English version
Versión en español
Versione italiana
Organisée par: Clelia Belgrado e Benedetta Donato
L'exposition
Deux auteurs , deux visions et approches différentes pour un jeu d'échecs imaginaire, qui se joue à travers le stratagème de ce qu'il paraît, mais qui n'est pas ce qu'il paraît.
Dans ce voyage, nous sommes confrontés à deux récits qui interprètent les lieux, à travers des coordonnées précises , constitués des réinterprétations d'Annalisa Moschini et de Diletta Nicosia. Chaque photographie montre des traces de mondes extérieurs et intérieurs aux antipodes, où le dénominateur commun est perceptible dans le choix de dépeindre les lieux, au-delà de leur destination spécifique évidente.
Un thème que nous avons appris des théories de savants comme Marc Augé , grâce auxquelles on trace une définition précise de la notion de lieu.
Pour Augé, elle doit posséder trois caractéristiques fondamentales : elle doit être identitaire, de manière à marquer l'identité de ceux qui l'habitent ; relationnel, c'est-à-dire qui identifie les relations réciproques entre les sujets, selon leur appartenance commune ; et enfin historique, c'est-à-dire qu'elle doit rappeler à l'individu ses racines. Caractéristiques absentes des espaces qui nous entourent, notamment ceux utilisés pour le transit, le transport et les loisirs, où les gens passent, s'arrêtent brièvement, mais personne n'y habite réellement. De la même manière, en passant à un champ purement visuel et en prenant comme référence un auteur tel que Guido Guidi , nous nous arrêtons sur l'apparition des lieux : nous commençons à photographier des espaces et des objets exclus de toute attribution de sens et donc le terrain du observable est considérablement élargie et de l'immortel, mettant en lumière les aspects souvent contradictoires qui composent le monde contemporain.
Dans les deux voies - théorique et visuelle - une ambivalence inhérente à la nature du paysage est soulignée, en tant que contenant de signes difficiles à définir et à décoder, car ils sont le résultat de stratifications continues, qui modifient le sens du lieu et qui, par le biais de la photographie, ils deviennent interceptables et évidents, sous des facettes multiples et inattendues.
C'est le cas de la double perspective offerte par les deux auteurs protagonistes de cette narration qui, partant d'instances différentes d'expériences et d'expériences individuelles, de formation, de recherche et de parcours, deviennent compatibles, donnant des pistes intéressantes à la réflexion sur la métamorphose des lieux, sur leur réinterprétation, en vue d'une compréhension plus profonde de la fonction contemporaine assumée par ces derniers, à travers des points de vue inédits.
Dans Fun d'Annalisa Moschini , les lieux de divertissement prennent le rôle de "centres de confinement". Tous les éléments attribuables à l'aide du jeu, deviennent des outils de contrainte et d'inclusion forcée. La rigueur, la coupe et la couleur des images sont des outils habilement utilisés par l'artiste, pour souligner les évidentes contradictions entre contenant et contenu. On assiste à une perturbation de l'environnement habituellement perçu comme libre, insouciant et ouvert, qui conduit inévitablement à s'interroger sur le sens et la fonction de l'espace.
Dans I Quotidiani non places proposé par Diletta Nicosia, les lieux de passage et de repos, généralement occlusifs et indépendants les uns des autres, sont instinctivement repris et ici ils deviennent agréables, car caractérisés par l'identification d'éléments séquentiels, communs et cohérents, comme les géométries sinueuses ou le choix de couleurs douces, offrant un résultat esthétiquement agréable et captivant, d'un espace qui, par définition, est né fermé, contenant, limitant et dépourvu d'attrait, et qui devient maintenant accueillant et rassurant.
Dans le jeu des apparences , chaque lieu est montré pour son exact opposé, dénotant la perte de son essence et de sa fonction première.
Les deux perspectives capturent des facteurs non concrets et impalpables, tels que l'absence et l'immobilité qui, d'une part, sont restitués avec la réflexion socio-anthropologique sur le sens actuel des lieux ouverts et dédiés aux loisirs récréatifs , d'autre part révélés à travers l'astuce esthétique des environnements fermés destinés aux pauses entre une activité et la suivante.
La particularité des points de vue permet de passer de la profondeur à la surface des lieux montrés, hypothétiquement identifiés comme familiers et désormais méconnaissables, comme générateurs d'un sentiment de dépaysement, par rapport à la perception traditionnelle et répandue.
Ce ne sont pas des mondes imaginaires , ce sont des lieux physiques et réels, montrés tels qu'ils apparaissent d'une manière nouvelle, curieuse et dérangeante dans les deux visions opposées et alignées de manière inattendue.
999
999
999
999
999
999
999
999
999
999
